B) La mort légendaire de Roland (séance 3 - 5èmes)

Correction des questions sur les laisses 88, 104, 110 et 175 .

1) Titres pour chaque laisse relativement libres.

Exemples de titres possibles :
- laisse 88 : Le discours d'encouragement de Roland à Olivier.
- laisse 104 : Le combat de Roland face à Chernuble.
- laisse 110 : La prodigieuse tempête, symbole du deuil de la France.
- laisse 175 : Les derniers mots de Roland.

2) Remettre les images dans l'ordre : doc 2, doc 3, doc 1.

3) Roland est le personnage principal. Il apparaît sur les documents 1 et 2, au moment de sa mort et de son combat face à Chernuble. 
Il n'apparaît pas dans le troisième document puisque c'est la tempête en France et que Roland se trouve en Espagne à ce moment-là de l'histoire.

4) Le héros combat pour Charlemagne, l'empereur de France : « l'empereur » (l.4). 
Un vassal est un homme qui peut tout endurer pour son seigneur, c'est donc un homme noble qui suit un seigneur et lui doit fidélité. Roland est le vassal de Charlemagne.

5) Hyperbole = figure de style qui exagère

Hyperboles laisse 88 :
- « il devient plus féroce qu'un lion ou un léopard », (l.1-2) = comparaison exagérée
- l'empereur « a trié ces vingt mille hommes » (l.4-5) = impossible
- « il n'y a pas un seul lâche parmi eux », (l.5-6) = impossible

Hyperboles laisse 104 :
- « la bataille est prodigieuse » (l.11) = qui est extraordinaire, qui tient du prodige.
- toute la laisse est une hyperbole puisque Roland coupe à la fois l'équipement de Chernuble, son corps, sa selle et même son cheval !

Hyperboles laisse 110 :
- « une tourmente qui tient du prodige », (l.21) = qui tient du miracle, donc de Dieu.
- « extraordinaires », (l.22) = adjectif très fort.
- « épouvante », (l.28) = peur terrible.
- « le deuil universel pour Roland », (l.30) = le monde entier pleure Roland.

→ Toutes ces hyperboles mettent en valeur le courage des hommes, la force de Roland et le côté divin du déchaînement des éléments naturels.


6) Champ lexical de la religion de la laisse 175 : « Dieu » (l.33 et l.36), « bonté divine » (l.33), « péchés » (l.34), « ange » (l.36) et « ciel » (l.36).
Cela rattache le récit à la religion et montre que Roland mérite le Paradis malgré ses erreurs car c'est un bon croyant.

A noter : Donner son gant droit signifie donner sa fidélité ou, ici, donner son âme.